Wenn wir über den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist sprechen, sagen viele Brüder und Schwestern, dass sie die drei Personen Gottes sind. Was die Beziehung zwischen ihnen betrifft, sind sie die Dreifaltigkeit eines einzigen Gottes oder sind sie drei Personen Gottes? Man kann sagen, dass sie drei Personen sind, aber es gibt nur einen einzigen wahren Gott. Man kann sagen, dass sie ein einziger Gott sind, aber es gibt einen Eintrag in der Bibel, dass es den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist gibt. Also, was bedeutet das? Ob Bibelwissenschaftler oder Prediger, niemand kann die Bedeutung der Dreifaltigkeit klar erklären. Dies ist für viele Christen zu einem unlösbaren Rätsel geworden.

Um in dieser Frage Klarheit zu schaffen, müssen wir zunächst wissen, wie der Begriff der Trinität entstanden ist. Wir wissen, dass der Begriff nie in der Bibel erschienen ist und dass er auf Erden entstanden ist, nachdem der Herr Jesus Fleisch geworden ist. Dann kamen die Begriffe Vater und Sohn zustande, so dass die Menschen damals zum Glauben kamen, dass es neben dem Herrn Jesus auch Gott den Vater im Himmel gab. Nachdem der Herr Jesus auferstanden und in den Himmel zurückgekehrt war, extrapolierten die Menschen später aus dem, was an einigen Stellen in der Heiligen Schrift geschrieben stand, dass es eine Dreifaltigkeit gab, aber es gab auch eine ganze Reihe von Menschen, die dies misstrauten. Einige glaubten, dass Gott der eine und einzige wahre Gott ist, während andere glaubten, dass Gott der Gott der Dreifaltigkeit ist: der Vater, der Sohn und der Heilige Geist. Basierend auf dem, was geschrieben steht, gab es in den mehr als dreihundert Jahren nach dem Herrn, im Ersten Konzil von Nicäa, eine Debatte über die Einheit Gottes gegenüber der Vielfalt Gottes, und am Ende haben sie den Begriff für Gott der Dreifaltigkeit gefunden. Dieser Begriff hat sich seit diesem Tag fortgesetzt. An diesem Punkt in unserer Gemeinschaft müssen wir den Begriff der Dreifaltigkeit verstehen, der ursprünglich nicht für Gott existierte, aber es war etwas, das die Menschen auf der Grundlage der Idee des Vaters und des Sohnes und anderer in der Bibel geschriebener Dinge extrapolierten.

Da die Dreifaltigkeit etwas war, das von Menschen hergeleitet wurde, ist das richtig? Schauen wir uns an, was der Herr Jesus in Kapitel 14, Verse 8-10 im Johannesevangelium über den Vater und den Sohn zu sagen hatte: „Spricht zu ihm Philippus: HERR, zeige uns den Vater, so genügt uns. Jesus spricht zu ihm: So lange bin ich bei euch, und du kennst mich nicht, Philippus? Wer mich sieht, der sieht den Vater; wie sprichst du denn: Zeige uns den Vater? Glaubst du nicht, daß ich im Vater bin und der Vater in mir? Die Worte, die ich zu euch rede, die rede ich nicht von mir selbst. Der Vater aber, der in mir wohnt, der tut die Werke.“ Wir können hier in der Heiligen Schrift sehen, dass Philippus Gott nicht kannte und glaubte, dass der Herr Jesus auch Gott den Vater im Himmel hatte, weshalb er sagte: „HERR, zeige uns den Vater.“ Und als der Herr Jesus seinen Fehler korrigierte, sagte Er: „Wer mich sieht, der sieht den Vater;“ und „Ich bin im Vater und der Vater in mir?“ Wir können von der Antwort des Herrn Jesus sehen, dass der Vater der Sohn ist und der Sohn der Vater. Vater und Sohn sind immer eins gewesen - sie sind immer ein einziger Gott gewesen. Wenn wir nach unseren eigenen Vorstellungen gehen und glauben, dass der Herr Jesus auch Gott den Vater im Himmel hatte, macht das nicht den gleichen Fehler wie Philippus? So können wir nicht glauben, dass Gott der Gott der Dreifaltigkeit ist, wegen der Begriffe Vater und Sohn.

Da der Vater und der Sohn ursprünglich eins waren, warum hat der Herr Jesus Gott im Himmel Vater genannt, wenn Er betete? Ich habe diese Erklärung dieser Frage in einem Buch gelesen: „Dass Er den Gott im Himmel mit Vater anrief, war daher allein Seine Demut und Sein Gehorsam. Dass Er Gott auf diese Weise ansprach (das heißt, den Geist im Himmel) kann jedoch nicht beweisen, dass Er der Sohn des Geistes Gottes im Himmel ist. Vielmehr ist es einfach so, dass Seine Perspektive anders ist und nicht, dass Er eine andere Person ist. Die Existenz von unterschiedlichen Personen ist ein Trugschluss! Vor Seiner Kreuzigung war Jesus ein Menschensohn, gebunden an die Einschränkungen des Fleisches, und Er besaß die Autorität des Geistes nicht vollständig. Deshalb konnte Er nach dem Willen von Gott dem Vater nur aus der Perspektive eines geschaffenen Wesens streben. Es ist so, wie Er dreimal in Gethsemane betete: ‚Nicht wie Ich will, sondern wie Du willst.‘ Bevor Er ans Kreuz kam, war Er lediglich der König der Juden; Er war Christus, der Menschensohn, und kein Leib der Herrlichkeit. Daher nannte Er Gott aus der Perspektive eines geschaffenen Wesens Vater. … Nachdem Jesus fortgegangen war, gab es dieses Konzept von Vater und Sohn nicht mehr. Dieses Konzept war nur für die Jahre angemessen, als Jesus Fleisch wurde; unter allen anderen Umständen ist es eine Beziehung zwischen dem Vater der Schöpfung und einem geschaffenen Wesen, wenn ihr Gott den Vater nennt. Es gibt keine Zeit, in der das Konzept der Dreifaltigkeit des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes standhalten kann; es ist ein selten gesehener Trugschluss im Wandel der Zeiten und existiert nicht!“ („Gibt es die Dreifaltigkeit?“ in „Das Wort erscheint im Fleisch“) Daran können wir erkennen, dass der Herr Jesus selbst Gott im Fleisch ist, dass Er Gottes Geist ist, der im Fleisch verwirklicht wird, der Sohn des Menschen und Christus. Als der Herr Jesus zu Gott im Himmel als Vater betete, tat Er dies aus der Perspektive der Schöpfung und verkörperte damit die Demut und den Gehorsam des Herrn Jesus Christus. Es beweist keineswegs, dass der Herr Jesus der Sohn des Geistes Gottes im Himmel war. Der Herr Jesus, der Gott im Himmel ruft, Vater, war nur auf die Zeit Seines Werkes beschränkt, während Er inkarniert war, und nachdem das Werk des Herrn Jesus vollendet war, waren die Begriffe Vater und Sohn nicht mehr notwendig.

Ich habe dazu noch ein paar andere Dinge gelesen: „Es gibt nur einen Gott, nur eine Person in diesem Gott, und nur einen Geist Gottes, so wie es in der Bibel geschrieben steht: ‚Es gibt nur einen Heiligen Geist und nur einen Gott‘. Ungeachtet dessen, ob der Vater und der Sohn, von denen du sprichst, existieren, gibt es schließlich doch nur einen einzigen Gott, und die Wesenheit des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, an die du glaubst, ist die Wesenheit des Heiligen Geistes. Mit anderen Worten ist Gott ein Geist, Er ist jedoch in der Lage Fleisch zu werden und unter den Menschen zu leben, sowie über allen Dingen zu stehen. Sein Geist ist allumfassend und allgegenwärtig. Er kann gleichzeitig im Fleisch und im und über dem Universum sein. Da alle Menschen sagen, dass Gott der einzig wahre Gott ist, gibt es folglich einen einzigen Gott, der von niemandem willkürlich aufgeteilt werden kann! Gott ist nur ein Geist, und nur eine Person; und das ist der Geist Gottes.“ „Er ist der einzige Herr der Himmel und der Erde! Seit der Zeit der Schöpfung bis jetzt wurde dieses Werk vom Heiligen Geist Selbst ausgeführt. Sei es das Werk in den Himmeln oder im Fleisch, alles wird von Seinem eigenen Geist ausgeführt. Alle Geschöpfe, ob im Himmel oder auf Erden, befinden sich in Seiner allmächtigen Hand; alles davon ist das Werk von Gott Selbst und kann von niemand anderem an Seiner Stelle durchgeführt werden. In den Himmeln ist Er der Geist, aber auch Gott Selbst; unter den Menschen ist Er Fleisch, bleibt jedoch Gott Selbst. Auch wenn Er bei hunderttausenden von Namen gerufen werden mag, ist Er immer noch Er Selbst und alles Wirken ist der direkte Ausdruck Seines Geistes. Die Erlösung der gesamten Menschheit durch Seine Kreuzigung war das unmittelbare Wirken Seines Geistes und so ist es auch die Verkündigung an alle Nationen und alle Länder in den letzten Tagen. Zu jeder Zeit kann Gott nur der allmächtige und der eine wahre Gott genannt werden, der allumfassende Gott Selbst. Die verschiedenen Personen existieren nicht, geschweige denn das Konzept des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Es gibt nur einen Gott im Himmel und auf Erden!“ („Gibt es die Dreifaltigkeit?“ in „Das Wort erscheint im Fleisch“)

Durch diese Worte können wir sehen, dass es nur einen einzigen Gott gibt und dass es nur einen Geist Gottes gibt. Gott ist der eine wahre Gott und wird nicht zwischen verschiedenen Personen aufgeteilt. Ob es nun Gottes Werk im Geiste oder Sein Werk im Fleisch ist, von Anfang bis Ende ist es ein Geist, der die Arbeit verrichtet und immer war. Es ist alles das Werk des Heiligen Geistes. Ob es nun das Werk des Herrn Jesus vor seiner Kreuzigung oder nach seiner Auferstehung war, es war das ganze Werk und der Ausdruck des Heiligen Geistes. Egal in welchem Stadium der Arbeit, es ist das Werk Gottes selbst. In Summe gibt es nur einen Gott im Himmel und auf Erden. Egal wann, Gott ist der eine und einzige wahre Gott! Daraus können wir ersehen, dass die Dreifaltigkeit ein Begriff ist, der aus menschlichen Ideen stammt und sich nicht mit den Worten des Herrn deckt, noch gibt es eine Grundlage dafür in Gottes Worten. Jetzt wissen wir, dass die Dreifaltigkeit ein Begriff ist, der kein Wasser enthält.